През последните години работническата класа и другите трудещи се на много капиталистически страни широко развиват масова борба, която не само удря монополната буржоазия и другите реакционни сили в тези страни, но и служи като мощна опора за революционната борба на народите на Азия, Африка и Латинска Америка, мощна подкрепа за страните от социалистическия лагер. Винаги сме давали подобаваща оценка на тази борба.
Упражнявайки активно ръководство в текущата борба, комунистите трябва да я съчетаят с борбата за дългосрочни интереси, за интересите на делото като цяло, да възпитават народните маси в пролетарски революционен дух, непрекъснато да повишават тяхното съзнание, да натрупват революционни сили, за да спечелят победата на революцията, когато моментът назрее. Нашите възгледи са напълно в съответствие с марксизма-ленинизма.
За разлика от марксисти-ленинистите, ръководството на КПСС проповядва, че „демократичните и социалистическите задачи във високоразвитите страни на капитализма са толкова тясно преплетени помежду си, че тук е най-малко възможно да се начертаят разделителни линии“418-1. Това не е нищо друго освен замяна на борбата за обещаващи интереси с борба за текущи интереси, замяна на пролетарската революция с реформизъм.
В. И. Ленин казва, че „никоя реформа не може да бъде трайна, истинска и сериозна, ако не е подкрепена от революционните методи на борбата на масите“, че партията на работническата класа, „която не съчетава тази борба за реформи с революционни методи на работническото движение, може да се превърне в секта, да се откъсне от масите“ и че „това е най-сериозната заплаха за успеха на истинския революционен социализъм“418-2.
„Всяко демократично искане“- отбелязва В. И. Ленин- за класово съзнателни работници е подчинено на висшите интереси на социализма“418-3. Но забравяйки големите, фундаментални съображения заради моментните интереси на деня, преследвайки моментни успехи и борейки се за тях, без да се вземат предвид по-нататъшните последствия, жертвайки бъдещото движение за настоящето, Ленин пише в книгата си „Държавата и революцията“, цитирайки Енгелс , е опортюнизъм, и то опасен.
Ето защо Ленин критикува Каутски, който „възхвали реформизма и подчинението на империалистическата буржоазия, осъди революцията, отрече се от нея“418-4. Ленин казва, че „пролетариатът се бори за революционно сваляне на империалистическата буржоазия”, а Каутски – „за реформаторско „усъвършенстване” на империализма, за приспособяване към него, като го подчинява”419-1.
Критиката на Ленин по адрес на Каутски служи за точен портрет на днешното ръководство на КПСС.
Ние винаги вярваме, че за да ръководи работническата класа и народните маси в извършването на революцията, пролетарската партия трябва да може да владее всички форми на борба, да може да съчетава различни форми на борба и да може в съответствие с промени в ситуацията на тази борба, за бърза смяна на една форма на борба с друга. Пролетарската партия ще бъде непобедима при всякакви обстоятелства само когато овладее всички форми на борба – мирна и въоръжена, открита и тайна, законна и незаконна, парламентарна и масова, вътрешна и международна и т.н.
Победата на китайската революция е резултат от факта, че китайските комунисти възприеха историческия опит от борбата на международния пролетариат и изхождайки от специфичните особености на китайската революция, майсторски и всестранно овладяха различни форми на борба. Въоръжената борба беше основната форма на борба в китайската революция, но без комбинация от различни форми на борба победата на китайската революция би била невъзможна.
В хода на китайската революция Комунистическата партия на Китай води борба на два фронта — срещу десния легализъм и „левия“ нелегализъм, като правилно съчетава легалната борба с нелегалната. В цялата страна правилно съчетахме борбата на революционните бази с борбата в районите на господство на Гоминдан, а в областите на господство на Гоминдан - открита работа с нелегална работа, използвахме пълноценно всички законови възможности и в същото време стриктно спазване на разработените от партията правила за извършване на нелегални работи. В хода на китайската революция се развиват изключително сложни и разнообразни форми на борба, които отговарят на условията на страната.
Китайската комунистическа партия, въз основа на своя практически опит, натрупан в хода на дълга борба знае отлично, че би било грешка да се откаже от законната борба като цяло, да ограничи работата на партията до тесни граници и да се откъсне далеч от масите. В никакъв случай обаче не трябва да се примирява с легализма, който рекламират ревизионистите. Изоставяйки въоръжената борба и изобщо нелегалната борба, ревизионистите признават само легалната борба и легалната дейност, ограничават дейността на партията и борбата на народните маси до границите, разрешени от управляващите класи. Те понижават и дори отхвърлят основните изисквания на партийната програма, отказват се от революцията, приспособявайки се към реакционното законодателство.
Както В. И. Ленин веднъж каза, ревизионистът Каутски и подобните му са корумпирани и зашеметени от буржоазната законност, „те продадоха правото на пролетариата на революция за питейно блюдо, разрешено от сегашния закон за полицията“420-1.
Ръководството на КПСС и нейните последователи устно подкрепят необходимостта от използване на различни форми на борба, но в действителност те се застъпват за легализма и отхвърлят целта на пролетарската революция под предлог за промяна на формите на борба. Това е замяната на ленинизма с каутскизма.
За да оправдае погрешната си линия, ръководството на КПСС често се позовава на великото произведение на Ленин, "Детската болест на „левицата“ в комунизма", използвайки го, за да „аргументира“ атаките си срещу Китайската комунистическа партия.
Всичко това, разбира се е загуба на време. Тази книга на Ленин, както и всички други негови произведения, може да послужи на марксистите-ленинисти само като оръжие в борбата срещу опортюнистите от всички маниери и в никакъв случай не може да служи като средство за оправдание на ревизионистите.
В. И. Ленин критикува детската болест на „левичарството“ след пълен разрив с ревизионизма на II Интернационал и създаването на IV Интернационал, като изисква от пролетарските партии умело да прилагат революционна тактика и още по-добре да се подготвят за революцията.
В „Детската болест на „левицата“ в комунизма“ Ленин посочва, че основният враг на международното работническо движение от онова време е опортюнизмът на Каутски. Ленин неведнъж повтаряше, че е необходимо прекъсване на ревизионизма и едва тогава може да се говори за изучаване и овладяване на революционна тактика.
Онези другари, които страдаха от детската болест на „левицата“ и които Ленин критикува за това, все още искаха революция, а настоящият ревизионист Хрушчов се противопоставя на революцията. Хрушчов може да бъде приписан само към категорията на Каутски и не е за него да говори за борбата срещу детската болест „левичарство“.
Още по-абсурден е опитът на ръководството на КПСС да залепи етикета "троцкизъм" на комунистическата партия на Китай. Всъщност не друг, а Хрушчов наследи старата дреха на троцкизма и стои в редиците на днешните троцкисти.
Троцкизмът се проявява по различни начини по различни въпроси и въпреки че постоянно се крие зад „ултралява” маска, същността му остава същата: борбата срещу революцията и нейното ликвидиране.
Всъщност и троцкистите, и ревизионистите от Ⅱ Интернационал са едно и също по такъв фундаментален за тях въпрос като борбата срещу пролетарската революция и диктатурата на пролетариата. Ето защо Й. В. Сталин неведнъж изтъква, че троцкизмът е „разновидност на меньшевизма“, кауцкизма, „социалдемократизма“ и „авангарда на контрареволюционната буржоазия“.
Същността на сегашния хрушчовски ревизионизъм е и борбата срещу революцията, ликвидирането на революцията. Единственият извод, който следва от това, е, че ревизионизмът на Хрушчов е не само точно копие на каутскизма, той води, вярно, по различни начини, към същата цел като троцкизма. Така че нека Хрушчов сложи етикета на "троцкизъм" върху себе си.
ДВЕ ЛИНИИ, ДВА РЕЗУЛТАТАИсторията е най-добрият свидетел. След войната международното комунистическо движение и революционната борба на народите натрупаха богат опит, опит от успехи и поражения. От този исторически опит комунистите от всички страни и революционни народи трябва да направят правилните изводи.
В следвоенния период социалистическите революции в редица страни от Източна Европа, Азия и Латинска Америка печелят, защото следват марксистко-ленинската революционна линия и следват пътя на Октомврийската революция. Понастоящем, освен опита от Октомврийската революция, има опит от революции в Китай, социалистическите страни от Източна Европа, Корея, Виетнам, Куба и други страни. Победите на революциите в тези страни обогатяват и развиват марксизма-ленинизма, обогатяват и развиват опита на Октомврийската революция.
Победите на всички революции без изключение, от китайската до кубинската са извоювани само в резултат на въоръжена борба, в резултат на борбата срещу въоръжената агресия и намесата на империализма.
Китайският народ спечели победа в революцията само в резултат на 22-годишна революционна война, по-специално след като окончателно победи реакционната клика Чан Кай-ши, която се ползваше с пълната подкрепа на американския империализъм, по време на тригодишната народна война.
От 30-те години корейският народ води революционна въоръжена борба срещу японския империализъм в продължение на петнадесет години, през които създава и развива своите революционни въоръжени сили и накрая постига победа с помощта на Съветската армия. След образуването на Корейската народнодемократична република, корейският народ трябваше да води тригодишна война на съпротива срещу въоръжената агресия на американския империализъм и само по този начин можеше да затвърди победата на революцията.
Виетнамският народ, след като спечели властта във въоръженото въстание през август 1945 г., след това води осемгодишна националноосвободителна война на съпротива срещу френския империализъм, осуети военната намеса на американския империализъм и едва след това спечели победа в северната част на Виетнам. Днес хората от Южен Виетнам все още водят героична борба срещу въоръжената агресия на американския империализъм.
Кубинският народ през 1953 г. вдигна въоръжено въстание и впоследствие в резултат на повече от две години народна революционна война, свали господството на американския империализъм и неговия лакей Батиста. След победата на революцията кубинският народ, след като отблъсна въоръжената инвазия на наемните войски на американския империализъм, защити плодовете на революцията.
Всички останали социалистически страни също бяха създадени в резултат от въоръжена борба.
Какво се явява най-главно в опитите за успехи, натрупани след втората световна война пролетарски революции в цял ред страни — от Китай до Куба?
Първо- насилствената революция е универсалният закон на пролетарските революции. Пролетариатът трябва чрез въоръжена борба да разбие старата държавна машина, да установи диктатурата на пролетариата и само тогава ще може да направи преход към социализъм.
Второ-селячеството е най-надеждният съюзник на пролетариата. Пролетариатът трябва да разчита твърдо на селячеството, да създаде широк единен фронт, основан на съюз на работници и селяни и да защити своята хегемония в революцията.
Трето- американският империализъм е основният враг на народните революции в света. Пролетариатът трябва да държи високо националното знаме на борбата срещу американския империализъм, трябва да се осмели да води решителна борба срещу американския империализъм и неговите поддръжници в собствената си страна.
Четвърто-революциите на потиснатите нации са незаменим съюзник на пролетарската революция. Пролетариите от всички страни трябва да се обединят. Те трябва да се обединят с всички потиснати нации, с всички сили, които се противопоставят на империализма и неговите поддръжници и да образуват широк международен единен фронт.
Пето-за да се направи революция е необходимо да има революционна партия. Победата на пролетарската революция, победата на диктатурата на пролетариата е невъзможна без революционна пролетарска партия, създадена на основата на революционната теория на марксизма-ленинизма и в нейния революционен стил, без партия, която е непримирима по отношение към ревизионизъм и опортюнизъм, революционна по отношение на реакционните управляващи класи и тяхната държавна власт.
Решителна революционна въоръжена борба е от първостепенно значение не само за пролетарската революция, но и за националдемократическата революция на потиснатите нации. Пример за това е победата в националноосвободителната война в Алжир.
Цялата следвоенна история на пролетарските партии показва, че партията, която следва революционната линия, прилага правилната стратегия и тактика, активно води народните маси в революционната борба, може стъпка по стъпка да доведе делото на революцията до победа и да постигне бърз растеж на силите си. И обратно, ако следва нереволюционна, опортюнистическа линия, възприеме хрушчовската линия на „мирен преход“, тогава тя нанася тежки щети на каузата на революцията, превръща се в безжизнена, реформистка партия и дори напълно дегенерира, превръщайки се в оръдие на буржоазията, насочено срещу пролетариата. Има много такива примери.
Другарите от Иракската комунистическа партия бяха пълни с революционна енергия и ентусиазъм. След като бяха притискани отвън и им бе наложена ревизионистката линия на Хрушчов, те загубиха бдителността си срещу контрареволюцията. По време на контрареволюционния въоръжен преврат някои от водещите другари от тази партия загинаха героично, хиляди иракски комунисти и други революционери бяха измъчвани и убити, мощната Иракска комунистическа партия беше разпръсната, каузата на революцията в Ирак претърпя тежко поражение . Такъв е суровият и кървав урок в историята на пролетарските революции.
Ръководството на Алжирската комунистическа партия действаше във всичко по заповед на щафетата на Хрушчов и ръководството на ФКП, изцяло възприеха ревизионистката линия, насочена срещу въоръжената борба. Алжирският народ обаче не искаше да ги слуша. Той решително се вдигна в борбата срещу империализма, за национална независимост и в резултат на повече от седем години националноосвободителна война принуди френското правителство да признае независимостта на Алжир. И Алжирската комунистическа партия, която следваше ревизионистката линия на ръководството на КПСС, загуби доверието на алжирския народ, загуби своето място в политическия живот на Алжир.
По време на Кубинската революция някои лидери на Народната социалистическа партия на Куба, вместо да се придържат към марксистко-ленинската революционна линия, правилната линия на революционна въоръжена борба, започнаха да следват ревизионистката линия на Хрушчов, за да следват курса на "мирен преход", за да се противопоставят на насилствената революция. Естествено при такива обстоятелства кубинските марксисти-ленинисти, представлявани от другаря Фидел Кастро, както нечленуващите, така и членовете на партията, оставиха настрана онези лидери, които се противопоставиха на насилствената революция и заедно с революционният народ на Куба, който се вдигна в революцията, я доведе до голяма историческа победа.
Някои лидери на ФКП, в лицето на Торез, прокарвайки дълго време ревизионистка линия и проповядвайки „парламентарния път“ по щафетата на Хрушчов, всъщност сведоха комунистическата партия до нивото на социалдемократическа. Те престанаха активно да подкрепят революционните искания на масите и извиха националното знаме на борбата срещу американския империализъм. В резултат на тази ревизионистка линия, провеждана от тях, комунистическата партия, която по едно време се ползваше с голямо влияние сред народните маси, все повече и повече се отделя от тях и губи своята сила.
Някои лидери на комунистическата партия на Индия, представлявана от Данге, дълго време следват ревизионистка линия и отхвърляйки знамето на революцията, не ръководят националдемократическата революционна борба на масите. Дангеската клика, плъзгаща се все по-напред по пътя на ревизионизма, деградира и се превърна в национал-шовинисти, в оръдие на реакционната политика на едрите земевладелци и едрата буржоазия на Индия, в предатели на пролетариата.
Фактите ясно показват, че две диаметрално противоположни линии водят до напълно противоположни резултати. Тези преживявания и уроци си струват задълбочено обмисляне.
ОТ БРАУДЕР И ТИТО КЪМ ХРУШЧОВРевизионизмът на Хрушчов има дълбоки исторически и социални корени и носи белезите на една епоха. Както каза В. И. Ленин, „опортюнизмът не е случайност, не е грях, не е грешка, не е предателство на индивиди, а социален продукт на цяла историческа епоха“426-1.
След Втората световна война международното комунистическо движение се разви изключително много. Наред с това в рамките на това движение възникна и неговата противоположност — регресивно, ревизионистко течение, насочено срещу социализма, срещу марксизма-ленинизма, срещу пролетарската революция. Основният говорител на това регресивно течение беше първо Браудър, после Тито, а сега и Хрушчов. Ревизионизмът на Хрушчов не е нищо друго освен продължение и развитие на ревизионизма на Браудър и ревизионизма на Тито.
Ревизионизмът на Браудър се усеща още през 1935 г. Браудър идолизира буржоазната демокрация, изостави необходимата критика на буржоазното правителство, той започна да гледа на диктатурата на буржоазията като на комунистически рай. Неговият лозунг е: „Комунизмът е американизъм на 16 век“427-1.
През периода на Втората световна война, когато се създава антифашистки единен фронт на международната арена и в страната, Браудър започва да се прекланя още повече пред така наречената „демокрация“, „прогрес“ и „благоразумие“ на буржоазия и се преражда в закоравял капитулатор, проснат в краката на буржоазията.
Браудър разпространява цяла гама от ревизионистка реторика, за да разкраси буржоазията, да се бори срещу революцията и да я елиминира. Например:
Той пропагандира, че „Техеранската декларация на СССР, САЩ и Англия“ открива ера на „дългосрочно доверие и сътрудничество“ между капитализма и социализма и може да осигури „траен мир за поколенията“427-2.
Той пропагандира, че международните споразумения, сключени между Съветския съюз, САЩ и Англия „представляват най-неотложните интереси на всяка страна и всеки народ по света без изключение“428-1, че „перспективата за вътрешен хаос в Съединените щати е несъвместим с перспективата за международен ред“. Затова, казват те е необходимо да се противопоставим на „експлозията на класовия конфликт в страната”, „да се сведе до минимум” класовата борба в страната и да се „налагат определени ограничения”428-2 за нея.
Той отхвърли версията, че нова война ще доведе до „катастрофалното унищожаване на по-голямата част от света“, „може да върне назад... по-голямата част от света към варварството за 50-100 години“, че „трябва да се постави акцент на съгласие, което преминава всички класови бариери”428 -3 за премахване на бича на войната.
Той пропагандира, че осъществяването на социализма „разчита изцяло на демократични убеждения и увереност“428-4; в същото време той твърди, че след Втората световна война някои страни „получиха условията, при които стана възможен мирен преход към социализъм“428-5.
Той отрича независимостта на пролетарската партия, като твърди, че комунистите „предвидяват, че практическите политически цели, които имат, ще бъдат дълго време и във всички съществени точки съвпадат с целите на много по-голям брой некомунисти“428-6.
Движейки се от такъв род съображения, той разпусна Комунистическата партияна САЩ.
Ревизионизмът на Браудър доведе революционната кауза на американския пролетариат до ръба на пропастта и разпространи отровата на ликвидаторството и върху редица други пролетарски партии.
На ревизионистката линия на Браудър се противопоставиха много американски комунисти, водени от другаря У. Фостър; тя беше отхвърлеао и осъдена от много братски партии. Но ако говорим за международното комунистическо движение като цяло, тогава ревизионисткото течение, представено от Браудеризма, не беше подложено на увяхваща критика и не беше изкоренено. В новите условия на следвоенния период ревизионисткото течение се развива допълнително в редиците на комунистическите партии на някои страни.
В капиталистическите страни развитието на ревизионистката тенденция се проявява преди всичко в отказа на лидерите на някои комунистически партии от марксистко-ленинската революционна линия и в приемането им на линията към т. нар. "мирен преход". Тази линия е най-ясно изразена от теорията за "структурните реформи" на Толиати, която се застъпва за установяването от пролетариата на неговото ръководство на държавата по легалния път на буржоазната демокрация, за осъществяване на социалистически трансформации на националната икономика чрез " национализация“, „планиране“ и други мерки, които обслужват интересите на монополния капитал. Според тази теория е възможно да се установят нови, социалистически производствени отношения, да се осъществи преходът към социализъм, без да се счупи буржоазната държавна машина. Всъщност това означава израждане на комунизма в социалдемокрация.
В социалистическите страни ревизионистката тенденция се появява за първи път в Югославия. Една от важните черти на ревизионизма на Тито е капитулацията пред американския империализъм. Титоистката клика изцяло и напълно се продаде на американския империализъм; тя не само възстанови капитализма в Югославия, но и се превърна в инструмент на империализма за подкопаване на социалистическия лагер и международното комунистическо движение и започна да действа като отряд със специално предназначение в служба на американския империализъм в каузата за подкопаване на световната революция.
За да спечели благоволението на американския империализъм, да ликвидира пролетарската революция и да се бори срещу нея, титовата клика без никакви претенции обяви, че насилствената революция „става все по-излишна като средство за разрешаване на социалните противоречия“430-1, че „еволюционният процес към социализъм” чрез буржоазния парламент” не само е възможен, но вече е станал реален факт. Тя дори разглежда капитализма като просто социализъм, като твърди, че светът днес „като цяло е дълбоко „потопен“ в социализма, станал е социалистически“430-3. Освен това тази клика казва: „Сега въпросът – социализъм или капитализъм – вече е решен в световен мащаб“430-4.
Ревизионизмът на Браудър, теорията за „структурните реформи” и ревизионизмът на Тито са основните прояви на ревизионизма като идеологическо течение след Втората световна война.
В периода от ⅩⅩ до ⅩⅩⅡ конгрес на КПСС ревизионизма на Хрушчов с неговата линия за така наречения „мирен преход”, „мирно съжителство” и „мирно съревнование” се оформя в цялостна система. Считайки своето добро за „ново творчество“, Хрушчов го подхлъзва навсякъде и на всички. Но всъщност тук няма нищо ново, това е просто компилация от ревизионизма на Браудър, теорията за "структурните реформи" и титовия ревизионизъм, които са претърпели известно пренаписване и разкрасяване и нищо повече. В международен план ревизионизмът на Хрушчов се проявява в капитулация пред американския империализъм; в империалистическите и капиталистическите страни, в капитулация пред реакционните управляващи класи; а в социалистическите страни в насърчаването на развитието на капиталистическите сили.
Ако преди и след Първата световна война Бърнщайн, Каутски и други ревизионисти от Ⅱ Интернационала бяха обвързани от връзки на духовно родство и братство, то след Втората световна война същото може да се каже за Браудър, Тито и Хрушчов.
Браудър говори за това от дълго време. През 1960 г. той пише: „Никита Хрушчов сега прие „ереста“, заради която бях изключен от комунистическата партия през 1945 г.“. Той каза още, че новата политика на Хрушчов „съвпада почти дума по дума с линията, която защитавах преди 15 години. Така моето престъпление се превърна - поне за момента - в новото православие"431-1.
А и самия Хрушчов говорейки за себе си и титовата клика, признава: «Ние имаме една идеология, ние се ръководим от една теория».
Ревизионизмът на Хрушчов причинява дори повече вреда от ревизионизма на Бърнщайн, Каутски, Браудър и Тито. Защо? Тъй като Съветският съюз е първата социалистическа държава, голяма държава в лагера на социализма, родното място на ленинизма, а КПСС е голяма партия, създадена от В. И. Ленин и ползваща се с исторически установен авторитет в международното комунистическо движение, Хрушчов използва именно позицията на лидер на такава партия и такава държава, за да следва упорито ревизионистка линия.
Хрушчов нарича тази своя ревизионистка линия „ленинистка“ и използва авторитета на великия Ленин и великата болшевишка партия, за да заблуди и омотае хората.
Използвайки историческия авторитет на КПСС, използвайки позицията на КПСС като основна партия и позицията на СССР като голяма държава, Хрушчов размахва палката си и прибягва до различни политически, икономически и дипломатически средства, за да наложи своята ревизионистка линия на другите .
Съгласувайки действията си с империалистите, които провеждат политика на подкупване на работническата аристокрация, Хрушчов подкупва някои обуржоазили се комунисти, предали марксизма-ленинизма в редиците на международното комунистическо движение, за да придобият роля на трубадури и ревностни диригенти на линиите на ръководство на КПСС, насочени срещу революцията.
Именно затова всички ревизионисти, както стари, така и съвременни, изглеждат малки в сравнение с Хрушчов.
Социалните източници на съвременния ревизионизъм, както е посочено в Декларацията от 1957 г., са: външният източник- капитулацията пред натиска на империализма, вътрешният източник- подчинението на буржоазното влияние.
Съвременните ревизионисти, както и старите по думите на Ленин, „обективно са политическият отряд на буржоазията, проводниците на нейното влияние, нейните агенти в работническото движение“432-1.
Икономическата основа за възникването на съвременния ревизионизъм е същата като на стария, а именно, както посочва Ленин, „незначителен слой от „върховете“ на работническото движение“432-2.
Съвременният ревизионизъм е продукт на политиката на американския империализъм и международния монополен капитал. Уплашени от политиката на ядрено изнудване и омагьосани от политиката на подкупи, съвременните ревизионисти служат като пионки в ръцете на американския империализъм и неговите поддръжници в борбата срещу революцията.
Ревизионистът Хрушчов също беше уплашен до смърт от военната истерия, предизвикана от американския империализъм. Ето защо Хрушчов смята, че земното кълбо - този "Ноев ковчег" - е под постоянна заплаха от унищожение, затова Хрушчов е загубил всякаква вяра в бъдещето на човечеството. Воден преди всичко от национално-егоистични интереси, той се страхува, че революциите на потиснатите класи и нации ще му причинят излишни неприятности. Ето защо той се противопоставя по всякакъв възможен начин на всяка революция и дори, както беше в Конго, предприема съвместни действия с американския империализъм, за да потуши пламъците на народната революция. Той смята, че по този начин не само ще бъде възможно да се избегне всякакъв риск, но и ще бъде възможно, в заговор с американския империализъм, да се раздели светът на сфери на влияние, тоест да се убият два заека с един удар. Всичко това само показва, че Хрушчов е най-големият капитулатор в историята. Пагубната политика на Хрушчов неизбежно нанася неизчислима вреда на великия Съветски съюз.
Защо хрушчовският ревизионизъм все още се появява в социалистическа страна като Съветския съюз, чиято история датира няколко десетилетия? Тук няма какво да се учудвате. В крайна сметка въпросът „кой печели“ – социализмът или капитализмът – във всяка социалистическа държава може да бъде решен само постепенно, в продължение на много, много дълъг исторически период. Докато в обществото има капиталистически сили, има класи, има почва и за поява на ревизионизъм.
Хрушчов заявява, че в Съветския Съюз са унищожени класите, изключена е опасността от реставрация на капитализма, строи се комунизъм. Всичко това е заблуда.
Всъщност, поради доминиращата позиция на ревизионизма на Хрушчов, поради откритото му обявяване на промяна в характера на съветската държава като диктатура на пролетариата и прилагането на цяла поредица от погрешни нагласи както във вътрешната, така и във външната политика, капиталистическите сили в съветското общество започнаха лудо да завладяват политическата, икономическата, културната, идеологическата и други сфери на живота на страната. Тези капиталистически сили, които се развиват все повече в Съветския съюз, са социалният източник на ревизионизма на Хрушчов.
Ревизионизмът на Хрушчов изразява интересите и обслужва интересите именно на тези капиталистически сили. Следователно той не само няма да донесе никакъв комунизъм на съветския народ, но освен това застрашава сериозно социалистическите придобивки, отваряйки широко вратите за реставрация на капитализма. И това е пътят на "мирната еволюция", който американският империализъм толкова желае да постигне.
Цялата история на диктатурата на пролетариата показва, че мирният преход от капитализъм към социализъм е невъзможен. Колкото до "мирната еволюция" от социализъм към капитализъм, вече има готов пример - Югославия. Днес ревизионизмът на Хрушчов обръща Съветския съюз по същия път.
Това е най-сериозният урок в историята на диктатурата на пролетариата. Всички марксисти-ленинисти, всички революционни народи и дори бъдещите поколения трябва винаги да помнят този велик урок.
НАШИТЕ НАДЕЖДИИзминаха само осем години от ⅩⅩ конгреса на КПСС. Но в този кратък за историята период, ревизионизмът на Хрушчов нанесе много значителни и много сериозни щети на Съветския съюз и на революционната кауза на международния пролетариат. Време е да подложим ревизионизма на Хрушчов на критика! Тук като съвет бихме искали да поканим водещите другари от КПСС да се замислят: след като всички опортюнисти и ревизионисти са хвърлени на бунището на историята, защо на всяка цена трябва да тръгвате по техните стъпки?
Тук бихме искали да изразим и надеждата, че онези водещи другари от други братски партии, които правят ревизионистки грешки, ще се замислят сериозно за резултатите, до които са стигнали, следвайки ревизионистката линия на ръководството на КПСС. Знаем, че освен тези, които са дълбоко затънали в тинята на ревизионизма, има много другари, които са били подведени, измамени или принудени да поемат по грешен път. Вярваме, че всеки, който е пролетарски революционер в крайна сметка ще избере революционната линия и ще отхвърли антиреволюционната линия, ще избере марксизма-ленинизма и ще отхвърли ревизионизма. Имаме големи надежди за това. Ревизионизмът не може да спре прогресивния ход на историята на революцията. Ревизионистките лидери, които самите не искат революция, не могат да спрат истинските марксисти и революционните народи да направят революция. В книгата „Пролетарската революция и ренегатът Каутски“ В. И. Ленин пише, че когато Каутски става ренегат, германският марксист К. Либкнехт изразява призива си към германската работническа класа по следния начин: отблъсквайки такива "вождове" , освобождавайки се от тяхната затъпяваща проповед, да се издигнат въпреки тях, да ги преодолеем към революцията, на революцията!“435-1. В. И. Ленин отдава голямо значение на мнението на френския комунист Павел Голей, който смело се изказва във време, когато ревизионизмът на Третия интернационал заема господстващо положение в много партии в Европа.
„Нашите противници – казва Голай – крещят за краха на социализма. Прекалено много бързат. И все пак кой би посмял да каже, че грешат във всяко едно отношение? Това, което умира в момента не е социализма като цяло, а един вид социализъм, сладък социализъм, без духа на идеализма, без страст, с маниери на чиновник и с корема на сериозен баща на семейството, социализъм без смелост, без лудост, любител на статистиката, вдигнал се до ушите си в приятелски споразумения с капитализма, социализъм- зает само с реформи, продавайки своето първородство за супа от леща, социализъм- който за буржоазията е душител на народното нетърпение, вид на автоматична спирачка на пролетарски смели действия. Каква ясна характеристика! Ленин го нарече честния глас на френски комунист. И сега хората виждат, че съвременният ревизионизъм не е нищо друго освен „умиращ социализъм“. Хората също чуват колко силно се чуват гласовете на много, много честни комунисти от онези партии, където цари ревизионизъм. „Стотици други плуват покрай потъналата лодка; близо до гнило дърво растат хиляди буйни. Псевдосоциализмът е мъртъв. А научният социализъм, в разцвета на своята младост и изпълнен с жизненост, върви напред с още по-гигантски крачки. Преодолявайки всички трудности и препятствия по пътя си, жизнеутвърждаващият революционен социализъм върви уверено към победа, към триумф по целия свят.
Позволете ми да завърша нашата статия със заключителните думи от «Манифеста на Коммунистическите партии»:
„Комунистите смятат за презрително нещо да крият своите възгледи и намерения. Те открито декларират, че целите им могат да бъдат постигнати само чрез насилствено сваляне на целия съществуващ социален ред. Нека управляващите класи треперят пред комунистическата революция. Пролетариите нямат какво да губят в това, освен оковите си, но ще спечелят целия свят. Пролетарии от всички страни, съединявайте се!” Полемика за генералната линия на международното комунистическо движение - Пекин, Издателство за литература на чужди езици, 1965. - сс. 381-436.
ПРИМЕЧАНИЯ384-1 Н. С. Хрущёв, Доклад на ⅩⅩ съезде КПСС, февраль 1956 года.
384-2 Там же.
384-3 Н. С. Хрущёв, Доклад на общем собрании партийных организаций Высшей партийной школы, Академии общественных наук и Института марксизма-ленинизма при ЦК КПСС 6 января 1961 года.
385-1 Н. С. Хрущёв, Доклад на ⅩⅩ съезде КПСС, февраль 1956 года.
385-2 Там же.
385-3 Программа Коммунистической партии Советского Союза, принятая ⅩⅩⅡ съездом КПСС.
385-4 Там же.
386-1 Э. Бернштейн, «Предпосылки социализма и задачи социал-демократии».
386-2 Там же.
386-3 Э. Бернштейн, «Что такое социализм?».
386-4 Э. Бернштейн, «Политическая массовая стачка и политическое положение германской социал-демократии».
386-5 В. И. Ленин, «Победа кадетов и задачи рабочей партии», Соч., 4 изд., т. 10, стр. 223.
387-1 К. Каутский, «Материалистическое понимание истории».
387-2 К. Каутский, «Социал-демократия против коммунизма».
387-3 К. Каутский, «Пролетарская революция и её программа».
387-4 К. Каутский, «Новая тактика».
387-5 К. Каутский, «Письмо Ф. Мерингу от 15 июля 1893 года».
387-6 В. И. Ленин, «Привет итальянским, французским и немецким коммунистам», Соч., 4 изд., т. 30, стр. 40.
388-1 В. И. Ленин, «Государство и революция», Соч., 4 изд., т. 25, стр. 460.
388-2 В. И. Ленин, «Пролетарская революция и ренегат Каутский», Соч., 4 изд., т. 28, стр. 221.
389-1 В. И. Ленин, «Пророческие слова», Соч., 4 изд., т. 27, стр. 457.
390-1 В. И. Ленин, «Запуганные крахом старого и борющиеся за новое», Соч., 4 изд., т. 26, стр. 362.
390-2 В. И. Ленин, «Государство и революция», Соч., 4 изд., т. 25, стр. 372.
390-3 Там же.
390-4 И. В. Сталин, «Заключительное слово по докладу „О социал-демократическом уклоне в нашей партии“», Соч., т. 8, стр. 309.
390-5 И. В. Сталин, «К вопросам ленинизма», Соч., т. 8, стр. 24.
391-1 Мао Цзэ-дун, «Относительно противоречия», Избр. произв. (на кит. яз.), т. Ⅰ, изд-во «Жзньминь чубаньшэ», июль 1952 г., стр. 322.
391-2 Мао Цзэ-дун, «Война и вопросы стратегии», Избр. произв. (на кит. яз), т. Ⅱ, изд-во «Жэньминь чубаньшэ», стр. 529.
391-3 Там же, стр. 535.
396-1 См. приложение 1 к статье «Возникновение и развитие разногласий между руководством КПСС и нами» в настоящем сборнике.
397-1 См. О. В. Куусинен и др., «Основы марксизма-ленинизма».
397-2 К. Маркс, «О Гаагском конгрессе. Речь на митинге в Амстердаме», К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., 2 изд., т. 18, стр. 154.
398-1 «Запись беседы К. Маркса с корреспондентом газеты „The World“», К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., 2 изд., т. 17, стр. 637.
398-2 В. И. Ленин, «Пролетарская революция и ренегат Каутский», Соч., 4 изд., т. 28, стр. 88.
398-3 Там же, стр. 219.
398-4 Статья «Ленинская теория социалистической революции и современность», советский журнал «Коммунист», 1960, № 13.
399-1 В. И. Ленин, «Ⅰ Всероссийский съезд Советов рабочих и солдатских депутатов. Речь об отношении к Временному правительству», Соч., 4 изд., т. 25, стр. 9.
399-2 В. И. Ленин, «К лозунгам», Соч., 4 изд., т. 25, стр. 164.
399-3 В. И. Ленин, «Политическое положение», Соч., 4 изд., т. 25, стр. 158.
399-4 В. И. Ленин, «Люди с того света», Соч., 4 изд., т. 26, стр. 393.
399-5 В. И. Ленин, «Успехи и трудности Советской власти», Соч., 4 изд., т. 29, стр. 41.
399-6 Статья «Ленин и современность», советский журнал «Коммунист», 1960, № 5.
399-7 См. А. И. Микоян, Речь на ⅩⅩ съезде КПСС 16 февраля 1956 года.
400-1 «Марксизм-ленинизм — основа единства коммунистического движения», редакционная статья советского журнала «Коммунист», 1963, № 15.
400-2 Бела Кун, «Уроки пролетарской революции в Венгрии».
401-1 Бела Кун, «Почему победила в Венгрии пролетарская революция»
401-2 Статья «Как идёт мировой революционный процесс», газета «Советская Россия», 1 августа 1963 года.
401-3 Бела Кун, «Уроки пролетарской революции в Венгрии».
402-1 См. Л. И. Брежнев, Речь на ⅩⅡ съезде Коммунистической партии Чехословакии 4 декабря 1962 года.
403-1 К. Готвальд, Выступление на Пленуме Центрального Комитета КПЧ 17 ноября 1948 года.
403-2 В. И. Ленин, «Пролетарская революция и ренегат Каутский», Соч., 4 изд., т. 28, стр. 218.
404-1 Мао Цзэ-дун, «Революционные силы всего мира, сплачивайтесь на борьбу против империалистической агрессии!», Избр. произв., т. Ⅳ, Издательство литературы на иностранных языках, Пекин, стр. 347.
405-1 Мао Цзэ-дун, «Отбросить иллюзии, готовиться к борьбе», Избр. произв., т. Ⅳ, Издательство литературы на иностранных языках, Пекин, стр. 523.
405-2 Статья «Война и революция», советский журнал «Коммунист», 1961, № 4.
405-3 См. О. В. Куусинен и др., «Основы марксизма-ленинизма».
406-1 Статья «Ленинская теория социалистической революции и современность», советский журнал «Коммунист», 1960, № 13.
406-2 Статья «Война и революция», советский журнал «Коммунист», 1961, № 4.
410-1 Дж. Даллес, Речь на 41-й ежегодной конференции «Киваниc Интернейшнл» 21 июня 1956 года.
410-2 Дж. Даллес, Речь на завтраке, устроенном агентством Ассошиэйтед Пресс 22 апреля 1957 года.
414-1 В. И. Ленин, «Выборы в Учредительное собрание и диктатура пролетариата», Соч., 4 изд., т. 30, стр. 248.
415-1 Открытое письмо ЦК КПСС партийным организациям, всем коммунистам Советского Союза от 14 июля 1963 года.
415-2 «Марксизм-ленинизм — основа единства коммунистического движения», редакционная статья советского журнала «Коммунист», 1963, № 15.
416-1 В. И. Ленин, «Пролетарская революция и ренегат Каутский», Соч., 4 изд., т. 28, стр. 267—268.
418-1 Статья «Ленинская теория социалистической революции и современность», советский журнал «Коммунист», 1960, № 13.
418-2 В. И. Ленин, «Секретарю „Лиги социалистической пропаганды“», Соч., 4 изд., т. 21, стр. 389.
418-3 В. И. Ленин, «О карикатуре на марксизм и об „империалистическом экономизме“», Соч., 4 изд., т. 23, стр. 45.
418-4 В. И. Ленин, «Пролетарская революция и ренегат Каутский», Соч., 4 изд., т. 28, стр. 261.
419-1 В. И. Ленин, «Пролетарская революция и ренегат Каутский», Соч., 4 изд., т. 28, стр. 260.
420-1 В. И. Ленин, «Крах Ⅱ Интернационала», Соч., 4 изд., т. 21, стр. 224.
426-1 В. И. Ленин, «Крах Ⅱ Интернационала», Соч., 4 изд., т. 21, стр. 221.
427-1 Взято из книги У. Фостера «История Коммунистической партии США».
427-2 Э. Браудер, «Тегеран.— Наш путь в войне и мире».
428-1 Э. Браудер, «Тегеран.— Наш путь в войне и мире».
428-2 Э. Браудер, «Тегеран и Америка».
428-3 Э. Браудер, «Коммунисты и национальное единство».
428-4 Э. Браудер, «Путь к победе».
428-5 Э. Браудер, «Мировой коммунизм и внешняя политика США».
428-6 Э. Браудер, «Тегеран.— Наш путь в войне и мире».
430-1 И. Косанович, «Исторический материализм».
430-2 Э. Кардель, «Социалистическая демократия в югославской практике».
430-3 М. Тодорович, «По поводу декларации об отношениях между СКЮ и КПСС».
430-4 М. Перович, «Политическая экономия».
431-1 Э. Браудер, «Как Сталин погубил американскую коммунистическую партию».
432-1 В. И. Ленин, «Крах Ⅱ Интернационала», Соч., 4 изд., т. 21, стр. 220.
432-2 В. И. Ленин, «Оппортунизм и крах Ⅱ Интернационала», Соч., 4 изд., т. 21, стр. 404.
435-1 В. И. Ленин, «Пролетарская революция и ренегат Каутский», Соч., 4 изд., т. 28, стр. 269.
436-1 В. И. Ленин, «Честный голос французского социалиста», Соч., 4 изд., т. 21, стр. 317—318.
