Казват, че в Русия няма такова нещо. Но същото щеше да е, ако правителството имаше на разположение не 35 милиона военноспособно мъжко население, а 6-7, както в Украйна. Би било така, ако руската буржоазия нямаше икономическата възможност да се бие с наемна армия, включително за сметка на „евтини“ заеми от китайското правителство и огромни доставки на руски газ, петрол, дървен материал, руда и друго „национално богатство“ на милиардерите в Китай на ниски цени. Украинското правителство няма капацитета да подкрепи до един милион наемници със средна заплата от 2000 долара на месец. Въпреки че през 2014 г. Порошенко публично обеща на Десния сектор нещо подобно (1000 гривни на ден по цени от 2014 г.). Както е известно, капиталистите не воюват лично. За да се борят помежду си за преразпределение на пазари, суровини и сфери на влияние, мощни групи от капиталисти и подчинените им правителства на САЩ, Русия, ЕС, Китай и други страни използват народите на тези страни, трудещите се маси. Те са наборни или примамени, въоръжени и изпратени да се бият помежду си. За да могат военните фронтове да приемат оръжия и да осигурят повече поръчки на капиталистите, е необходимо масовите армии да се бият на големи площи. Ако няма достатъчно войници на предните линии, потреблението на оръжия ще намалее и няма да има кой да завземе чужди пазари, богатство и земя, тъй като съдбата на превземането на чужда държава в крайна сметка се решава от битката на сухопътните сили на земята, а не от ракетни удари по вражески градове или бази.

Недостигът на войници в разбойническата война заплашва интересите на печалбите от всички световни империалистически групи. Затова буржоазните правителства, които са подчинени на групите на финансовия капитал, нападат по най-брутален начин своите работници и трудещи се, които не искат да се бият. Не трябва да се забравя, че шовинизмът и подготовката за война като основни елементи на външната политика, обуздаването на работническата класа и терорът във вътрешната политика като необходимо средство за укрепване на тила на военните фронтове - това е, което сега представлява същността на цялата политика на сегашните правителства на Русия, Украйна и др. Това обяснява защо фашистите в Украйна ловуват работници като диви животни, газят хора, застрелват ги в краката, бият ги наполовина до смърт и т.н. Украинската буржоазия плаща добре на офицерите от СБУ, офицерите от ТКК и други преки извършители на терор. Колкото по-жестоко потискат работниците и работниците, толкова по-високи са заплатите и толкова по-бързо движението в редиците. От друга страна, тези изпълнители знаят, че ако „хванат лошо“ или съжалят работниците, които не искат да се бият, самите те ще свършат в окопите, като мъжете от Гестапо, които са се държали лошо на Източния фронт.

Още по-голяма е заслугата на шепа смели хора в Одеса. Те не изливаха омразата си към правителството върху евреите или циганите, а дадоха директен отпор на фашистите. На пазара на 7-ми километър се разигра истинска класова битка между работници и буржоазия. Тези смели хора са дребната буржоазия и обикновените работници. Те са малко, те не са организирани, те са сплашени и потиснати от украинските власти. Те знаеха, че цялата наказателна машина на украинската държава ще се притече на помощ на фашистите от ТЦК. Те разбраха, че за „съпротива срещу властите“ могат не само да бъдат бити, но и лишени от работа, измъчвани в затвора, убити на пазара или вечер зад ъгъла. Но те не се страхуваха да влязат в неравна битка с въоръжени фашисти. Те навлизат и нанасят полиптическо поражение на фашистите.

В какво се състои? Значението на неравната битка в Одеса за антифашисткото движение на масите е огромно. Фашисткият лед се пука. Одеса показа, че фашизмът може да бъде победен, ако не се оттеглите от него. Потиснатите маси в Украйна, които са в състояние на депресия и униние, са получили пример за революционна смелост. Десетина одесити показаха на масите, че не е толкова страшно да се бориш с фашизма, че фашистката власт няма корени в народа, тя може да бъде победена, тя е жестока, но крехка.

Сред тези одесити нямаше нито революционери, нито напреднали работници. Как може да се обясни избухването на съпротивата срещу фашистите, спонтанното организиране на работниците срещу „назоваването“ на война? Първо, идеята за въоръжена борба срещу фашисткото правителство вече зрее в съзнанието на украинските работници и витае във въздуха. Следователно поредният фашистки лов за мъже беше достатъчен, за да се спука бентът на търпението сред работниците на места. Защото, второ, в битка с фашистите на пазара тези одесити най-накрая станаха граждани. Те се „намесиха“ в политиката, защото искат да бъдат свободни граждани на свободна страна, а не затворници от сегашния лагер „Украйна“. Идеята за борба за свобода, чест и човешко достойнство, срещу фашисткото потисничество получава реално, живо въплъщение в сблъсъци с властта. Тези одесити показаха на практика, че искат да бъдат хора, а не унизени роби. Защото, трето, широките маси не искат да се борят за ненужни и непонятни за тях интереси. Те все още не разбират класовия характер на „тяхното“ правителство и империалистичния характер на войната в Украйна, но със здравия си „корък“ чувстват, че такава война, без значение кой ще я спечели, ще донесе само по-голямо робство и нови бедствия на хората в Одеса. Невъзможно е да се защити затвор, в който хората тънат, където са ограбени, потъпкано достойнството им, убити, използвани като материал за печалба на шепа милиардери.

Те може да кажат, че битката с TЦК не е решение; трябва да поемем по различен път – организиране на работници и трудещи се в единен фронт, основан на обща демократична и антивоенна борба. Необходим е фронт, защото борбата срещу фашизма е борба срещу финансовия капитал, свалянето на фашизма е сваляне на властта на финансовия капитал, носител на чиято открита диктатура е фашизмът. Напредналият пролетариат сам не може да свали тази власт без помощта на най-широките маси от трудещите се. Но, както е известно, най-доброто възпитание на пролетариата и на дребнобуржоазните маси се постига в процеса на борба, в практиката на собствения политически опит на тези маси. Всеки сериозен въпрос се решава не в кабинети, а чрез въоръжено насилие. Всяка половинчата тактика е обречена на провал. Само със сила работниците ще извоюват за себе си политическа свобода, за да започнат широка борба за своите крайни цели - за пълна победа на социализма.

Ежедневни и улични сблъсъци между обикновените хора и фашистите, съпротивата на работниците срещу фашистите на практика, а не „в кухнята“, по всички линии и въпроси, спонтанни битки между доведените до „ярост“ граждани и правителството — това е единственият начин да се получи основата на всенароден антифашистки фронт — масите, които вече са се „събудили“ за политиката и кадрите на неговите съзнателни водачи..

Това не е бланкизъм или преклонение пред стихиите. Стихийната борба на трудещите се осигурява материалната основа за организираната и съзнателна борба на работническата класа срещу буржоазията и нейното правителство. Новите марксисти и съзнателни работници могат да прилагат знанията си към масите не в Интернет, а в хода на практическата борба срещу фашизма, на негова основа. Само чрез борба те могат най-после да получат дългоочакваната практика на болшевизма, партийната работа, и да станат от марксисти книжници практически марксисти, лидери на работниците. Само в битките и схватките с фашистите масите придобиват боен опит в борбата за свобода и жизнени интереси. Битките с фашизма, победите и пораженията дават образи на революционери от народа, които сега спят и дори не знаят кои са. Никаква агитация няма да ги събуди, но бързо ще бъдат събудени и по-внимателни към нашата агитация от уличен бой с TCC, бой с пияни фашисти за честта на съпругата, битка с охраната за освобождаване на задържани деца, събаряне на фашистки огради край морето, защита на парк от унищожение, силен отпор на опитите за забрана на обичайните и естествени свободи и ширещата се фашистка престъпност . С една дума, всичко в ежедневието, което „докарва” обикновения човек до бойна ярост, го принуждава да търси нарастване на силата – собствена организация от съмишленици и подходящи за борба идеи.

Битките с фашистите ускоряват разбирането, че политическата свобода е по-ценна за работниците от живота, хляба и въздуха, защото без нея животът губи смисъл, защото човек не може да диша свободно, да яде достатъчно, да говори свободно, да ходи по собствената си земя. Нуждата от свобода трябва да навлезе в ежедневието на широките маси, а в сегашните условия това се постига най-добре не чрез теории, а чрез битки с полицията и „разбити глави“. Задачата на съзнателните работници е да подпомогнат това разбиране, да го формулират идеологически по прост и ясен сталинистки начин и да насочат борбата на масите за свобода по болшевишки начин – в организирано русло по най-правилния и печеливш начин.

Уличните битки и сблъсъците с фашистите водят масите до необходимостта от собствена организация, за да увеличат силата си, да попречат на фашизма да ги нападне и след това да преминат в настъпление срещу него. И тук решаващата дума принадлежи на марксистите и напредналите работници-организатори на масите. И тъй като силите са неравностойни поради наличието на оръжие в ръцете на властите, работниците „естествено“ се изправят пред въпроса за въоръжение и военна организация за гражданска война с буржоазията и правителството. Възможно ли е да не се радваме на това, без да изневерим на марксизма? Не могат ли марксистите да се опитат да организират, поведат и въоръжат работниците, решили да се борят срещу фашистката тирания? Ясно е, че е невъзможно.

Въпросът за оръжията срещу властите е по-остър за работниците в Одеса и на други места, отколкото в Русия. Граждани на пазара на 7-ми километър и на други места съжалиха, че в този момент не са имали под ръка оръжие, за да изгонят работниците от ТЦК или полицията. Между другото, по това битката на Одеския пазар се различава от погрома на черносотниците срещу циганите в Коркино. В първия случай борбата на шепа работници е пряка срещу техните потисници - фашисткото правителство и местните власти. И работата - по силата на обстоятелствата - вървеше към въоръжена борба срещу властта. Във втория случай (ако приемем, че е имало искрено възмущение сред обикновените хора срещу местната престъпност и властите, които я угаждат), това възмущение намира най-страхливия и срамен изход под формата на национален погром с робски уверения за лоялност към властите.

Когато правителството заплашва да използва оръжие, експлоатираните маси са длъжни да отговорят с оръжие. Ако някъде в отговор на побой, разпръскване, арестуване, екзекуция, работниците убиват и разстрелват ТЦК, полицията, наказателните войски, те ще дадат на правителството най-енергичния, единен и най-адекватния отговор на целия народ. Масите ще видят на практика каква огромна власт имат срещу това правителство. Стъпка по стъпка работниците ще се научат да не се страхуват да използват оръжие срещу правителството. Напротив, както през 1905 г., работниците ще търсят оръжие, ще призовават „на оръжие“ – в отговор на зверствата и терора на фашистките власти [1]. Общият лозунг на работниците трябва да бъде: "Бий фашистите!"

От друга страна масово по улиците няма да бъдат избивани Ахметови и Зеленски, а обикновени наемни наказателни сили. И това няма как да не внесе разделение и нестабилност в редиците на военно-наказателната машина на фашизма. Обикновените извършители на фашистки терор разбират, че една глава все още струва повече от 2 милиона UAH. обезщетение и служебно задължение за терор, разпръскване или екзекуция на работници. Побоят и убийството на работниците трябва да се превърне в рискован бизнес за наказателите, който ще доведе не само до проклятието и омразата на хората, но и до неизбежната бесилка. Земята трябва да гори под фашистите. И всяко колебание на фашистката армия и полиция трябва да бъде засилено и подхранвано, а войниците трябва да бъдат привлечени на тяхна страна, което е една от практическите задачи на агитацията и пропагандата на днешните кръжочници и напреднали работници. Една армия на страната на революционния народ е средство за насочване на новата революция по най-малко кървавия и най-бърз път.

Казват, че лош болшевик е този, който не е лежал в затвора. Смешно е, но не и умно. Не затворът определя болшевишкото каляване на работниците. Друго нещо е, че днешните съзнателни работници и нови марксисти, ако искат да станат лидери на работническата класа, ще трябва лично да участват в улични битки с фашистите. Това е необходимо, първо, за да бъдем винаги с масите, в средата на масите, да се научим да ги ръководим, като същевременно изучаваме настроенията и стремежите на масите, учейки се от тях на живо революционно творчество. Това е необходимо, второ, за да има авторитет сред масите, така че масите да вярват на своите водачи и смело да ги следват. Болшевиките маршируват пред работниците на 9 януари под обстрела на царските войски, когато не успяват да убедят работниците във вредността и вредата на похода към царя. Болшевиките бяха с работниците във въстанието при златните полета на Лена през 1912 г., без да се страхуват от куршумите на царските наказателни сили. Германските болшевики се бият ръкопашни до смърт с фашистките банди от 1919 до 1933 г. по улиците на Берлин, Хамбург, Дрезден, ръководейки работнически отряди. Много болшевики загинаха в тези битки. Но ако те не бяха водили тези битки, цялата партия щеше да загине, а болшевизмът щеше да се превърне в очите на работниците от революционно оръжие в една от теориите за креслото.

Това е необходимо, трето, за да се придобие опит в практическата улична война с правителството, без което е трудно да станеш командир на работнически отряди в гражданска война. Това е необходимо, за да станат напредничавите работници по-силни и по-уверени в себе си, да придобият тактическа и бойна сръчност и да се убедят ясно, че трябва да загърбят страха си от фашистите и че могат да бъдат успешно разбити и победени. Работничките се отличиха в битката на Одеския пазар. Забелязано е, че в дните на най-черната реакция женското население излиза малко по-напред от мъжете работници. Те казват, че това е така, защото жените не се страхуват да бъдат изпратени на фронта и очакват, че мъжете - полицаи, войници, служители на TЦК и т.н. - няма да бият жени. Разбира се, те няма да ги изпратят на фронта, но фашистите никога не са били спрени от факта, че имат работа с жени. Фашистите винаги и навсякъде бият, тъпчат, разстрелват работнички, бесят и режат главите на жените антифашисти, с особена жестокост са малтретирали работничките в производството, изнасилвали са и по най-гнусния и циничен начин са унижавали женското достойнство.

Основното обаче е, че капитализмът удря два пъти повече работещите жени, отколкото удря работещите мъже. Фашисткото правителство им отнема техните хрантутници и синове и връща трупове или безпомощни сакати. Капиталистическата атака срещу стандарта на живот на работниците засяга особено тежко работничките и съпругите на работниците. Ударите на фашизма срещу свободата и демокрацията, мракобесието и клерикализма връщат работещите жени в унизителното средновековно положение на обезправено и унизено същество, „робиня на робинята“. Някои другари казват, че сега се е получил „порочен кръг“. Няма спонтанен подем на работниците и трудещите се, марксистите няма за какво да се приложат, няма материална основа за възникване на работническо и демократично движение. Няма движение - няма партия на работническата класа. Но смелите одесити показаха, че в класовата борба няма „затворени кръгове“. Има временно затишие, причинено от потисничеството, объркването и известна деморализация на работниците в условията на фашизма, в който назрява експлозия, даваща първите си „емисии“ тук-там.

Те казват, че работниците не водят икономическа борба за своите интереси, тъй като буржоазията досега е задоволила основните интереси на широките маси: мнозинството не гладува, малцина живеят в работнически бараки, няма милиони безработни, които търсят работа за своя труд. Но одеситите се бориха не за хляб и заплати, а за свобода и демокрация, срещу фашизма и войната. И това е политическа борба. Другарите са объркани от факта, че „според каноните“ класовата борба на работниците трябва при всички обстоятелства да започне с икономическа борба и да има като първа стъпка борбата за стандарта на живот и условията на труд. Но ако животът днес показва затишие в икономическата борба на работниците, а на преден план излиза борбата за демократични свободи, срещу войната и фашизма, възможно ли е при такива условия да се придържаме към старите „канони” и да чакаме, докато икономическата борба се установи и развие, без да започне политическата борба? Ясно е, че това е невъзможно, ако империализмът сам подсказва на работниците главното направление на настоящата борба, ако другарите не искат да се превърнат в кресльовци марксисти. Политическата борба служи на борбата на работническата класа за икономическо освобождение. Икономическата борба на пролетариата не е изчезнала: цените растат, реалните заплати падат, експлоатацията се засилва и т. н. Но днес е невъзможно икономическата борба да се води отделно от борбата за политически свободи.

Ето защо, за да има по-малко педантичност и други „затворени кръгове“ на другарите и да има предмет и обем на конкретна работа, трябва да се обръща повече внимание на такива случаи на политическа борба като в Одеса. За да направим това, ние се нуждаем, първо, от конкретна оценка на текущата ситуация в нашите собствени населени места, не само в Украйна или в Русия като цяло, но и поотделно в Одеса, Херсон, Харков, Ростов, Ленинград, Омск и т.н., до предприятието и микрорайона. За това, второ, е необходима връзка с антифашистки настроени елементи на работниците и работниците. Такива елементи са навсякъде, те са социалната основа на партийната работа на другарите. Буржоазията не купи всички и не всеки замени свободата, честта и достойнството срещу ипотека. Ситуацията, както всичко останало, непрекъснато се променя. Вчера имахте работа с фашистки обикновен човек, а днес, ограбен, бит или унизен от фашистите, този обикновен човек може да стане съюзник. Затова важна част от работата на комунистите с масите е умението да бъдеш на точното място в точното време, да подходиш към човека точно тогава, когато той е готов да приеме пропагандата и агитацията.

За тази цел, на трето място, трябва да се обърне най-голямо внимание на работата с женското население и младежта като групи работници, които са най-пострадали от фашизма и са най-лесно податливи на правилно водена болшевишка агитация. По-широко приобщаване на жените и младежта към марксисткото и антифашисткото кръжоково движение. Защото, ако тенденцията е правилна и работническите "батальони" се водят тук и там от работнички, тогава това ще означава, че правителството няма да оцелее. Кой може да се изправи срещу половината от пролетарската армия под формата на „разгневени жени“? Никой няма да устои. Като цяло има по-малко вина за „порочните кръгове“, тъй като фашизмът предостави огромно поле за работа на новите болшевики. Включително учене от такива маси като тези, които не се страхуваха от фашизма в Одеса.

РП.

[1] В январе 1905 г. питерскими рабочими была написана прокламация: «Граждане! Вчера вы видели зверства самодержавного правительства!.. Видели сотни убитых борцов за рабочее дело. Смерть убийцам! К оружию, товарищи! Захватывайте арсеналы, оружейные склады и оружейные магазины. Разносите, товарищи, тюрьмы, освобождайте борцов за свободу. Расшибайте жандармские и полицейские управления и все казённые учреждения. Свергнем царское правительство, поставим своё. Да здравствует революция!..».