Когато обаче буржоазията консолидира властта си и прибегне до завоевателни войни, тя отхвърли провъзгласилите от нея закони и обичаи на войната, въпреки че, с цел демагогия и заблуда на масите, в редица случаи беше принудена да прибегне до подписване на конвенции за нормите и правилата на водене на война. От 1856 г. насам буржоазните правителства подписаха редица частични конвенции за правилата на водене на война: Парижката военноморска конвенция, Женевската конвенция от 1864 г. за ранените и Червения кръст и Санктпетербургската конвенция от 1868 г., забраняваща експлозивни и запалителни куршуми. Импулсът за приемането на обща конвенция за водене на война е Френско-пруската война от 1870–1871 г., която прусаците водят с най-варварски методи, пренебрегвайки всички правила и обичаи на войната. Трябва да се признае, че в много случаи руското правителство е инициирало конвенции за смекчаване на бедствията на войната. Факт е също, че руските инициативи за хуманизиране на войната постоянно срещат съпротива от страна на правителствата на САЩ и Великобритания. Това попречи на приемането на няколко важни конвенции, отнасящи се до войната в морето, отношението към военнопленниците и т.н.

Едва през 1899 г. по предложение на Русия в Хага се свиква така наречената Първа мирна конференция. Тя подписва конвенции за мирно уреждане на международни конфликти, за законите и обичаите на воденето на война на сушата и за прилагането на Женевската конвенция от 1864 г. към морската война. Подписани са и три декларации: за забрана на хвърлянето на снаряди от балони, за забрана на снаряди, съдържащи задушливи газове, и за забрана на куршуми „дум-дум“, които се сплескват или преобръщат в човешкото тяло.

Следващата, Женевската конвенция от 1906 г. за подобряване на участта на ранените и болните във въоръжените сили в действие, е подписана от 39 държави. Тя въвежда редица разпоредби в правилата на войната, насочени към намаляване, доколкото е възможно, на страданията, неразделни от войната и причинени на ранени и болни войници. Тя подробно описва процедурите за боравене с тях, увеличава отговорността на командирите за ранените и болните и за първи път въвежда наказателна отговорност за нарушаване на правилата за боравене с болни, ранени и медицински заведения.

На Втората мирна конференция през 1907 г. са подписани 13 конвенции, включително тези за започване на военни действия, правата и задълженията на неутралните държави и законите и обичаите на войната. Японското нападение над Порт Артур послужва като непосредствен претекст за сключването на конвенцията за обявяване на война. В конвенцията държавите признават, че военните действия не трябва да започват без предупреждение под формата на мотивирано обявяване на война или ултиматум. Но на практика това правило никога не е било спазвано от империалистите. Империалистическите войни никога не са били обявявани. Те просто са започвали, защото изненадващото нападение е обещавало военни предимства.

Правилникът за правилата за водене на сухопътна война определя законните бойци и регулира правото на народа да защитава страната чрез партизанска война. Специален раздел от Правилника постановява, че бойците не могат да упражняват неограничена свобода на действие при избора на средства за нанасяне на вреда на врага и подробно обсъжда забранените средства за водене на война. Така, съгласно член 23, на воюващите страни е забранено да използват отрови или отровни оръжия, да убиват или раняват коварно лица, принадлежащи към населението или армията на противника, да убиват или раняват враг, който е сложил оръжие, няма средства за защита и се е предал безусловно, да декларират, че няма да бъде дадена милост на никого, да използват оръжия или вещества, способни да причинят ненужно страдание, да използват незаконно парламентарното или националното знаме, униформата, отличителните знаци и др., да унищожават или изземват вражеско имущество, освен в случаите, когато такова унищожаване или изземване е наложително от военна необходимост, да обявяват правата и претенциите на вражеските поданици за нищожни и да принуждават такива поданици да участват във военни операции срещу страната си. Бомбардирането или атакуването с каквито и да било средства на незащитени градове, села, жилища или сгради беше забранено.

Редица разпоредби установяваха отношението на окупационните власти към населението. Беше забранено да се принуждава населението на окупираната територия да предоставя информация за армията на друга воюваща страна. Честта, семейните права, животът на обикновените хора, частната собственост и религиозните вярвания бяха уважавани. Частната собственост не подлежеше на конфискация, а грабежът беше абсолютно забранен. Не можеше да се налага наказание на цялото население за действията на отделни лица. Имуществото на общности, църковни институции, благотворителни организации, културни институции и научни институции беше еквивалентно на частна собственост. Всяко умишлено изземване, унищожаване или повреждане на такива институции, културни и исторически паметници или произведения на науката и изкуството беше забранено и подлежеше на наказателно наказание. И т.н.

По този начин, Приложението към Хагската конвенция за зачитане на законите и обичаите на войната предоставя цял кодекс от правила за сухопътна война между така наречените „цивилизовани“ народи.

Какво обясняваше инициативата на царска Русия за поредица от мерки за разработване на закони и обичаи на войната, ограничаване на въоръженията и смекчаване на бедствията на войната? Няма съмнение, че всякакви хуманни мерки, насочени към смекчаване на бедствията на войната и намаляване на човешките страдания, които тя причинява, са необходими на работническата класа и трудещите се маси. Такива мерки наистина срещнаха съчувствието и подкрепата на широките маси от руските народи, особено на руския народ, чийто морал и обичаи са пропити с дух на човечност и филантропия от древни времена. Водещи фигури в руското общество, като Л. Н. Толстой, М. Е. Салтиков-Шчедрин, Н. Г. Чернишевски, Т. Г. Шевченко, Н. Н. Пирогов и много други, отразяващи хуманизма на народите на Русия, излязоха с инициативи за подпомагане на ранените и болните, защита на цивилното население и т.н. По този начин, когато царското правителство изложи подобни предложения по дипломатически път, то беше наясно, че тези предложения ще бъдат одобрени от прогресивните кръгове на руското общество и руския народ. Царизмът използва това обстоятелство за политическа демагогия както във вътрешната, така и във външната политика. Такъв беше случаят например с предложенията на царското правителство за свикване на Първата Хагска мирна конференция през 1899 г. Мотивите зад това предложение бяха далеч от истинската миролюбие, която царската дипломация се опитваше да скрие. Тази конференция не беше свикана с мирни цели. Тя разглеждаше въпроса за намаляване на въоръженията. В този момент, въз основа на споразумение между Франция и Русия, офицери от френския Генерален щаб идват в Русия, за да разработят планове за движение на войските в случай на война, докато офицери от руския Генерален щаб пътуват до Франция, за да работят с френски генерали по планирането на военни операции срещу Германия. В същото време германският и австрийският Генерален щаб замислят взаимно настъпление срещу съседите си на Запад и Изток. Всичко това се прави тайно, под прикритието на Хагската мирна конференция, където същите тези страни провъзгласяват мир и вдигат фалшив шум за намаляване на въоръженията. С шум и песни за мир империалистите се опитват да прикрият подготовката си за нова война.

В допълнение към целта за прикриване на подготовката за война, обща за всички империалистически правителства, царското правителство преследваше и свои специфични цели. Благодарение на бързия растеж на индустрията, краят на 1890-те години доведе до нов етап в развитието на военните технологии и надпреварата във въоръжаването, особено в Германия, последвана от Франция. Царското правителство, зависимо от чуждестранен капитал за тежката промишленост и изпитващо финансови и технически затруднения, следователно не беше в състояние бързо да разшири военната си индустрия и да се справи с напредналите страни в надпреварата във въоръжаването. Тези трудности подтикнаха руското правителство да свика международна конференция за ограничаване на въоръженията, за да не „изпреварят“ Германия и Франция Русия във въоръжаването. Това би могло да спечели време на Русия да милитаризира националната си икономика. Очевидно истинските мотиви на царската дипломация бяха далеч от желанието за мир и намаляване на въоръженията. Въпреки това руският народ и прогресивните обществени кръгове в Русия подкрепиха тези мерки, като същевременно преследваха целите за истински мир и хуманизъм.

Следователно, трябва да се признае, че макар руският царизъм да е преследвал антинародни цели, които нямат нищо общо с интересите на мира и целта за хуманизиране на войната, и често се е стремял да демонстрира своята „човечност“ и „миролюбие“ за политически цели, прогресивното руско общество, преодолявайки съпротивата на вътрешните и чуждестранните реакционери, е направило изключителен принос за хуманизирането на правилата на войната. Много хуманни разпоредби на законите и обичаите на войната дължат своя произход на народите на Русия, пострадали от бича на войната.

След Великата октомврийска революция капиталистическото обкръжение и империалистическата агресия принуждават СССР да води войни в защита на независимостта на съветските народи. Това са справедливи и прогресивни войни, водени в името на свободата на масите, срещу експлоататорите. Самата природа на тези войни изключва нарушения на признатите закони и обичаи на войната, изключвайки всякакъв вид зверства, тъй като целта на тези войни е била да защитават народа, а не да го потискат, както се стремят империалистите и прибягват до всякакви престъпления.

Към началото на Втората световна война са в сила седем основни международни споразумения за правилата и обичаите на войната. Най-новите са Женевският протокол от 1925 г., забраняващ химическата и бактериологичната война (Съединените щати отказват да го подпишат), и Женевската конвенция за военнопленниците от 1929 г., която е имала за цел значително да подобри отношението към тях.

Ясно е, че повечето конвенции за законите и обичаите на войната са разработени през втората половина на 19 век и началото на 20 век. Появата на нови закони и обичаи на войната съответства на характера на войната в капиталистическата епоха. Буржоазията е била заинтересована да защити производителните сили на разрастващото се капиталистическо общество от разрушителните последици от феодалната война. Следователно, още преди пълната победа на буржоазията, нейните идеолози формулират нови международни принципи за водене на война. Преди всичко, още от самото начало буржоазията обявява частната собственост – икономическата основа на капитализма – за свещена и неприкосновена. Когато са изготвени първите международни конвенции за законите и обичаите на войната, буржоазията настоява да се включи основният принцип – неприкосновеността на частната собственост по време на война. Тази статия е най-безспорната от всички конвенции. По това време са формулирани и редица други разпоредби за защита на частната собственост (правила за реквизиция, ограничения върху вноските и конфискацията и др.).

Променящият се характер на войната в капиталистическата епоха води до създаването на масови армии от работници и селяни от буржоазията. Подкрепата на буржоазията в такава армия обаче можеше да дойде само от офицери, набирани от лоялни към капиталистите среди – от експлоататорските класи, земевладелците, кулаците, бюрократите, висшите държавни служители и средната буржоазия. Следователно не е случайно, че офицерите в буржоазните армии бяха поставени в много специални условия. Това се отразяваше в желанието на буржоазията да осигури особено привилегировано отношение към офицерите в плен при изготвянето на международни конвенции. Буржоазията се стремеше да не изоставя членовете на своята класа на произвола на съдбата.

В същото време буржоазните държави, участвали в изготвянето на международни конвенции, се стремяха по всякакъв начин да забранят партизанските движения. Известно е, че агресивните, хищнически войни, водени от империалисти, неизбежно предизвикват съпротива от страна на масите, които стават основните жертви на подобни агресивни войни. Тази съпротива често е довеждала до мощно партизанско движение (Отечествената война от 1812 г. в Русия, войната от 1808–1813 г. в Испания срещу Наполеон, Френско-пруската война от 1870–1871 г., Боксерското въстание в Китай от 1899–1900 г., гражданската война и интервенцията срещу Съветска Русия от 1918–1921 г. и дори партизанското движение в съвременния Афганистан, Ирак, Бирма и други страни). Редица войни са демонстрирали значителната роля на партизанското движение като едно от средствата за борба с нашествениците.

Нарастващото значение на партизанското движение и възникналите противоречия доведоха до необходимостта от разрешаване на правния статут на партизаните – въпросът дали те са законни или незаконни участници във войната. Този въпрос беше разгледан на Брюкселската и Хагската конференции от 1874, 1899 и 1907 г. Представители на империалистическите страни предприеха всички мерки, за да забранят партизанската война. Това може да се обясни със страха на управляващата буржоазия да повери оръжие на народа. Буржоазията се страхува от въоръжен народ повече от чумата и затова винаги се противопоставя на законността на партизанското движение. „Раздаването на оръжие на всички, които заявят желание да се борят за отечеството си, може да доведе до изключително опасни вътрешни вълнения. Ще цитираме само паметната история на Парижката комуна от 1871 г. Много по-лесно е да се раздаде оръжие, отколкото да се отнеме“ – това беше общото мнение на империалистите, изразено на Хагската конференция.

Ако през 19 век буржоазните юристи отказват да легализират партизанското движение, то при империализма те директно призовават за незабавно унищожаване на заловените патриоти, борещи се срещу империалистическата агресия. В борбата срещу собствените си партизани буржоазното правителство на атакуваната страна се съюзява с правителството на агресора. Това се е случвало многократно в Италия, Мексико, Китай, Франция и други страни. Това би могло да се случи и в съвременна Украйна и други страни, ако там възникне партизанско движение срещу чужда агресия, защото когато става въпрос за борба с прогресивно освободително движение, интересите на всички групи в рамките на световния финансов капитал са напълно съвпадащи.

Още по-реакционна е позицията на буржоазията по въпроса за участниците в колониални и граждански войни. Когато става въпрос за подчиняване на народите и потушаване на националноосвободителните борби, буржоазията прибягва до най-варварските средства и отхвърля най-елементарните правила за водене на война. Империалистите действат по подобен начин, когато става въпрос за гражданска война и потушаване на революционните борби на собствения си народ. Не е чудно, че на Женевската конференция през 1949 г. буржоазните юристи упорито се стремят да формулират конвенции, които биха освободили буржоазията от всякакви ограничения, когато става въпрос за потушаване на свободата на народите. Още от самото начало на империалистическата епоха тези юристи, верни слуги на капитала, се стремят да включат в международните конвенции клаузи, насочени към „легитимиране“ на грабежа и всякакви военни престъпления, лишавайки конвенциите от тяхната обвързваща сила. Например, клаузи като „ако военните обстоятелства позволяват“ или „освен ако няма пречки“ са били вмъкнати в текстовете. Ясно е, че империалистите могат да използват обстоятелства или пречки, за да оправдаят всичко, когато това е в техни интереси.

В съвременните условия фашистките юристи са отишли ​​много по-далеч в оправдаването на империалистическите военни престъпления. Преди, защитавайки правителствата си, те все още се стремяха да останат в рамките на конвенциите, подлагайки ги на реакционни тълкувания. Сега, когато противоречията на империализма станаха изключително изострени, в новата ера на световните войни, за да угодят на своите империалистически господари, международното право пое по пътя на пълно отхвърляне на конвенциите за водене на война. Буржоазните лидери все по-често говорят за „остаряването“ на правилата и обичаите на войната и необходимостта от разработване на нови конвенции. Но за какви нови конвенции говорят? Те открито заявяват, че съществуващите конвенции са влезли в противоречие с „новите методи за водене на съвременна война“. Буржоазните юристи и политици, разбира се, не твърдят, че тези „нови методи“ представляват система от чудовищни ​​престъпления срещу човечеството, че тези „нови методи“ представляват най-престъпното нарушение на законите и обичаите на войната. В интерес на финансовите монополи тези фигури изискват създаването на „нови“ закони, произтичащи от „практиката“ на съвременните империалистически държави. Целта е очевидна: да се превърнат нечуваните престъпления на империалистите в правила на войната. В противен случай, твърдят фашистките лидери, „международното право може да се откъсне от реалността и да загуби всякакъв смисъл“.

С други думи, те искат да закрепят в новите конвенции законността на геноцида на народите, разрушаването на градове, поминък и жилища, използването на масови убийства, да премахнат всякаква загриженост за безопасността на цивилното население, да легитимират репресиите срещу затворниците, масовите екзекуции и мъченията и, най-важното, да легализират всички най-брутални методи и средства за борба с революционното и освободително движение на работниците.

Нищо от това не е изненадващо. С изострянето на вътрешните и външните противоречия между империалистическите сили, най-фрапантните нарушения на правилата на войната се превръщат в система за поведение на агресивните държави. А по време на периода на фашизация на капиталистическите държави, те напълно преминават към вътрешен и международен бандитизъм. Процесът на разрушаване на буржоазната законност се състои във факта, че колкото повече капитализмът се приближава до упадък и колапс, толкова по-често буржоазията изоставя „законността“, която самата тя е създала. В период на обща капиталистическа криза буржоазията прибягва до терористични средства за борба с революционното движение на работническата класа, извършвайки безпрецедентни зверства срещу народите. Тя е готова да извърши всякаква диващина, жестокост и престъпления, за да защити умиращото капиталистическо робство. Следователно империалистите отхвърлят всички остатъци от буржоазната законност под формата на правила и обичаи на войната, като станали непоносими за тях.

Всъщност мотивите за саботаж и отхвърляне на конвенциите не са трудни за разкриване. Агресивната политика на империалистическите сили и свързаното с нея пълно отхвърляне на предишните правила и обичаи на войната произтичат от самата същност на съвременния капитализъм. Както вече беше посочено, именно нуждата от максимизиране на печалбите тласка монополния капитализъм да организира нови войни, които за магнатите на съвременния капитализъм са най-добрият „бизнес“, и да се опитва да постигне глобално икономическо господство. Ясно е, че тъй като войната е мощно средство за максимизиране на печалбите за капиталистите, тя не е хуманизиране на войните, а най-дивашките средства и методи за водене на война; не намаляване на въоръженията, а разширяване на военното производство; не установяване на траен мир в интерес на всички народи, а продължаване и разширяване на хищническата война – това е в основата на политиката на днешните Съединени щати, Русия, Китай, Франция, Англия и други страни.

Империалистическата война позволява на финансовите магнати временно да забавят следващото изостряне на икономическата криза, да извършат известна модернизация на производството и за кратко да стимулират пазара. По време на поредната криза в Съединените щати, през 1950 г., американската армия нахлува в Корея. Тогава списанието за американски монополи „US News and World Report“ откровено пише: „Тази ситуация е създадена именно за да се поддържа бизнес активността на високо ниво. Корейските събития погребаха призрака на кризата, която преследва американските бизнесмени от края на Втората световна война. Предстои дълъг бум.“ „Ако не беше корейската афера, която създаде бизнес и работни места“, пише по същото време „Business Week“, „нашият фалшив просперитет бързо щеше да експлодира... Ако в Корея има прекратяване на огъня, политическият натиск може да ни принуди да намалим военните разходи. Това ще причини нови трудности за нашата икономика в близко бъдеще.“

Такава е политиката на монополите на всички империалистически сили. Тяхното мото: „Колкото повече хора се жертват, толкова по-голяма е печалбата.“ Трябва да се вземе предвид, че печалбите от военни договори далеч надвишават тези от гражданско производство. През 2019 г. средният марж на печалба за 100-те най-големи индустриални корпорации в Съединените щати е 14,3%. За 14-те големи военно-промишлени корпорации той е средно 18,7%, а за шестте водещи компании за ядрени ракети (включително ядрения флот и авиационното строителство) маржът на печалба е 23,2%. Това е икономическата основа на надпреварата във въоръжаването.

Става все по-ясно защо ядрените, химическите и други оръжия – оръжия за агресия и масово унищожение – все още не са забранени. Един пример. От 1946 до 1952 г., по време на обсъжданията на Общото събрание на ООН и Комисията по атомна енергия, представители на Съединените щати, Великобритания и Франция упорито се противопоставят на съветските предложения за пълна забрана на ядрените оръжия. Вместо да обяви атомните оръжия извън закона и да ги унищожи, правителството на САЩ предлага прословутия „план“ на Ачесон-Барух-Лилиентал. Американските монополи нямат намерение да забраняват атомните оръжия и не желаят да се откажат от контрола върху този инструмент на агресия. Вместо да забраняват и унищожават атомните бомби, САЩ изискват създаването на система за контрол върху атомната енергия. Този „план“ предвижда именно това – не международен контрол върху ядрените суровини и индустрия, а по-скоро прехвърлянето им на американски корпорации. Американските монополи искат да получат контрол върху източниците на ядрени суровини на други страни, но избягват всякакъв контрол върху собствените си атомни централи. Следователно, правителството на САЩ се стреми да създаде организация, която да действа като глобален атомен тръст, контролиран от четирите най-големи американски банки, както и от General Electric, General Dynamics и Westinghouse. Тези монополи трябвало да издават квоти на отделни държави за добив на ядрени суровини и производство на ядрена енергия. Според „плана“ те трябвало да предоставят и лицензи на други държави за правото да използват собствените си природни ресурси, научни постижения и технологии. Контролът на тръста не се ограничавал само до ядрената индустрия, а обхващал и свързани индустрии като металургия, химия, машиностроене и т.н. Авторите на „плана“ изисквали „тръстът“ да има неограничена намеса във всяка област от икономическия живот на всяка държава, дори и в тези, които не са свързани с ядреното производство – с други думи, отказ от суверенитета на всички държави.

В същото време американските империалисти си запазвали правото да осъществят пълен нерегламентиран контрол върху производството на атомни оръжия. „Планът“ на Ачесън-Лилиентал не предвиждаше нито забрана, нито контрол, а целта му беше да установи международно атомно господство за американските монополи и да легитимира продължаващото производство и складиране на ядрени оръжия в Съединените щати.

Следвайки тази политика, империалистите искаха да легитимират използването на атомната бомба и други средства за масово унищожение.

На Женевската конференция през 1949 г. СССР предлага пълна забрана на химическите и бактериологичните оръжия. Протоколът по този въпрос е подписан от 42 държави, с изключение на САЩ, Япония и редица марионетни държави на САЩ. Правителството на САЩ отказва да ратифицира Женевския протокол, за да угоди на своите химически и военно-промишлени концерни: DuPont de Nemours, Dow Chemical Corporation, Union Carbide Corporation, American Cyanamid и други. Първо, тези компании вече са получили поръчки за химически оръжия от правителството на стойност над 400 милиона долара по текущи цени. Второ, нетните печалби само на Dow Chemical и Union Carbide от това „легализирано присвояване“ възлизат съответно на 28 милиона и 40 милиона долара до края на годината (това са около 160 милиона и 200 милиона долара по днешни цени), докато печалбите от граждански продукти през този период възлизат съответно на 16 милиона и 23 милиона долара, като се вземат предвид продажбите в чужбина. Трето, когато капиталистите произвеждат „студена смърт“ и оръжия и работят за „отбрана“, т.е. за хазната, това вече не е „чист“ капитализъм, а особен вид национална икономика. Чистият капитализъм е стоково производство. Стоково производство означава работа за непознат и свободен пазар. За монополите тази ситуация е много неизгодна. И капиталистът, „работещ“ за война, „работи“ не за пазара, а по твърда и гарантирана поръчка от хазната, често дори не със собствени пари, а с големи суми пари, получени предварително като заем от хазната.

Ясно е защо монополите не са заинтересовани от забрана на оръжията за масово унищожение, а от разширяване на производството им.

3

Империализмът е онзи етап от капиталистическото развитие, когато производителните сили са надраснали рамките на буржоазните производствени отношения и са създадени материалните предпоставки за социализъм, когато влошаването на неравномерното развитие на капитализма неизбежно води, отново и отново, до световни войни и конфликти между империалистически държави, борещи се за световно господство, и когато въпросът за пролетарската революция става история на дневен ред.

През тази епоха се появява нов тип война, водена от борбата на капиталистическите държави за монополно господство на пазарите, за монополен контрол върху суровините и за икономическа територия като цяло. Господството на монополите формира основата на империализма, а империалистическите войни са неразривно свързани с тази основа. Тази връзка се обяснява с факта, че икономически империализмът е монополен капитализъм и за да бъде монополът пълен, конкурентите трябва да бъдат елиминирани не само от вътрешния пазар, но и от външните пазари, от целия свят. Оттук идва и ожесточената борба между великите сили за разделяне и преразпределяне на света.

Освен това, империализмът е износ на капитал към източници на суровини, неистова борба за контрол над тези източници, за преразпределение на региони, където се изнася капитал и се добиват суровини. Тази борба се води с особена ожесточеност от нови финансови групи и сили, търсещи „място под слънцето“, срещу по-стари групи и сили, упорито вкопчени в това, което са завладели. Днес, нови финансови групи и сили, които претендират за пазарите и „сферите на влияние“ на старите империалисти, включват Китай, Русия, Индия, Иран, Германия и Бразилия. Старите империалистически сили – Съединените щати, Великобритания и Франция – не само упорито се вкопчват в своите пазари, но и се опитват да преминат в настъпление, целящи да завземат нови „сфери на влияние“ и области на експлоатация. Това е източникът на разделянето на капиталистическия свят на два враждебни лагера и войната между тях.

Реакционният характер на империализма във вътрешната и външната политика става очевиден в най-отвратителната си форма още в края на 19 век. Този реакционен и антинароден характер на империализма е следствие от фундаменталния икономически закон на съвременния капитализъм. Именно този закон тласка империалистите към хищнически, агресивни войни. В преследване на своите хищнически планове за максимална печалба, империалистите прибягват до всякакви престъпления.

Първата империалистическа война, водена през 1898 г. между Съединените щати и Испания „за анексирането на Филипинските острови“, в която Испания „отстъпва“ тези острови, демонстрира, че целият процес на развитие на империализма протича чрез поредица от насилие, потисничество и национални войни. Но филипинският народ, който дълго време се е борил срещу испанските колонизатори, не може да се примири с тези нови потисници. Започва дълга война за национално освобождение между филипинския народ и американските нашественици, по време на която окупаторите извършват най-тежките военни престъпления.

Изправен пред упорита съпротива от страна на народа, тогавашният президент на САЩ Доналд Маккинли, протеже на US Steel и Standard Oil, изисква от своите генерали „умиротворяване на филипинските бунтовници, дори това да означава унищожаването им до последния човек“. Един от умиротворителите, генерал Д. Смит, издава заповед, с която се нарежда убийството на всички филипинци над 10-годишна възраст и превръщането на остров Самар в „крещяща пустиня“. Инструктирайки войниците и офицерите си, Смит заявява: „Не искам затворници. Искам да убивате и изгаряте, и колкото повече убивате, толкова повече ще ми угодите.“ Инструкциите на висшето командване към американските войници дават директни заповеди да убиват партизани и цивилни на място и да изгарят села, ниви и зърно до основи, ако населението е заподозряно във връзки с партизаните.

Заключения

Невъзможно е да се изброят всички военни престъпления на империализма от 1890 г. до наши дни. През това време военните престъпници далеч са надминали генерал Д. Смит. Съществуват стотици хиляди документи, които щателно събират и документират престъпленията на капиталистите и техните правителства срещу народите и човечеството като цяло. Е, престъпленията на съвременните фашисти са пред очите на всички.

Международните норми и правила за водене на война, разработени през втората половина на 19 век, наред с буржоазно-демократичните свободи (във вътрешната политика), представляват област, в която младата буржоазия си позволява да се отдава на либерализъм и по този начин да печели популярност сред народа. В основата на тази политика са лъжите и измамата. Буржоазията се стреми към либерални норми и конвенции за водене на война не за да хуманизира войните на практика, а като средство за печелене на популярност сред народа и едновременно с това средство за заблудата му. Мирните конференции, свикани от империалистите, не са насочени към мир, а по-скоро към прикриване на подготовката за война и надпреварата във въоръжаването за тази война. С шума и врява от пацифистки декларации за „последната война“, „вечния мир“ и други подобни, буржоазията впрегна силното и дълбоко желание на народа за мир, осъзнавайки, че подобни декларации за „мир“ получават масова подкрепа.

По този начин, до края на Първата световна война, мирните стремежи на широките маси на трудещите се значително се увеличават. Великата октомврийска революция в Русия показва на народа истински изход от империалистическата кланеница. Декретът за мира, Декретът за земята, правото на народите на самоопределение – това беше истинска програма, отразяваща стремежите на всички народи и отговаряща на техните фундаментални интереси. В противовес на лозунгите от Октомври, империалистите изтъкнаха така наречените „Четиринадесет точки“ на Уилсън. Те имаха двойна цел: да отслабят влиянието на лозунгите от Великата октомврийска революция и да заблудят работниците относно истинските планове на империализма. Тези „точки“ представляваха програма за империалистическа експанзия на САЩ за световно господство, прикрита в помпозни фрази. Част от тази широка заблуда на масите беше приемането на различни международни конвенции за законите и обичаите на войната, които веднага бяха нарушени от империалистическите сили.

Характерна черта на нарушенията на законите и обичаите на войната е, че тези нарушения не са резултат от ексцесии от страна на отделни военнослужещи, а по-скоро представляват предварително обмислена и планирана система от организиран бандитизъм. Това са военни планове, формализирани като поредица от предварително съгласувани заповеди до войските, призоваващи и нареждащи изпълнението на програма от военни престъпления. Това означава, че умишленото нарушаване на законите и обичаите на войната се е превърнало в неразделна част от стратегията на империалистическите агресори. При тези условия фашистките правителства не само не обмислят наказването на своите военнослужещи, полицаи и други подобни за военни престъпления, но, напротив, отказът на войници и офицери да извършват тези престъпления се счита за държавна измяна, нарушение на „военни заповеди“. По този начин, в армиите на империалистическите държави, зверствата и военните престъпления срещу народите се насърчават и толерират безнаказано, тъй като тези престъпления са се превърнали в един от инструментите, използвани за постигане на престъпните цели на войната.

Трябва да се признае, че мнозинството от съвременните работници и трудещи се хора са забравили опита от последната световна война. След това, поражението и елиминирането на основните центрове на фашизма доведоха до дълбоки промени в живота на хората. Научени от горчивия опит на войната, масите разбраха, че съдбата на техните държави не може да бъде поверена на реакционни управници, преследващи тесни, кастови и егоистични цели срещу народа. Затова след войната настъпи период, когато народът, вече не желаейки да живее както преди, взе съдбата на своите държави в свои ръце, установи демократичен ред и поведе активна борба срещу реакцията и подстрекателите на нова война. Народът не искаше повторение на чудовищните бедствия на войната и имаше силата да защити мира и културата от новия фашизъм.

Това „старо“ движение за мир не преследваше целта да свали капитализма и да установи социализъм. То се ограничи до демократичните цели на борбата за запазване на мира. Това обстоятелство привлече в антивоенното движение не само работническата класа, но и широките маси на дребната буржоазия, осигурявайки силата на това движение. Ако бъде успешно, подобно антивоенно движение би довело до предотвратяване на войната, до нейното временно отлагане, до временно запазване на мира, до оставка на войнстващото правителство и замяната му с друго правителство, готово временно да запази мира.

Смисълът и ценността на това антивоенно движение се криеха в опита на хората да вземат каузата за запазване на мира в свои ръце и да я защитават докрай. Това движение помогна на работниците в капиталистическите страни да разберат, че икономическият интерес от „успехите“ на „техния“ империализъм има и обратна страна – въвличането на тези работници във все по-разрушителна и смъртоносна война и че всяка подкрепа за „техния“ империализъм неизбежно води работническата класа и работниците до бедствие.

На 12 март 1951 г. Върховният съвет на СССР приема закон за защита на мира. По този начин СССР признава, че военната пропаганда, под каквато и да е форма, подкопава каузата на мира, създава заплаха от нова война и следователно представлява най-тежкото престъпление срещу човечеството. Този закон постановява, че виновните за насърчаване на империалистическа война трябва да бъдат съдени и осъдени като тежки престъпници.

Днес няма кой да съди военнопрестъпниците, от хората на Путин до обикновените садистични наемници, защото властта принадлежи на фашистката буржоазия. Но търпеливо и упорито обясняване на истинските цели на настоящата война, разобличаване на нейните подстрекатели и организатори, показване на народа, че капиталистите са заинтересовани не от мир, а от грабителска война, че те вече няма да дадат на трудещите се на Русия и други страни никакъв друг живот освен безкрайно военно положение и концентрационни лагери – това е, което прогресивните работници и дейци могат и трябва да правят. Демократичното народно движение не повдига въпроса за свалянето на империализма, но щом се появи, то не може да не бъде антивоенно движение, срещу империалистическата война. Работниците нямат избор: или да се вдигнат в борба срещу правителството, постепенно превръщайки грабителската война в гражданска война срещу „своята“ буржоазия, или да се изправят пред „тихата“ смърт на десетки милиони от пълзящи мобилизации, жестока експлоатация на труда, фашистки терор, студ, обстрели, болести, бедност и разрушаване на производството и жилищата. Империализмът не оставя на народа друг избор.

РП.